朴实是写作语言的一种很高的境界。中学生作文可以有各种各样的风格，有人崇尚华丽，有人崇尚朴实，但作为一种写作境界来说，朴实无华而又有一定功力，是远远胜过语言浮华而内容乏味的作文的。浮华的作文，我们可以看出技巧在其中起作用，朴实无华的作文完全看不出它在使用什么技巧，而是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。巴金说：写作最大的技巧就是无技巧。这是人生练达的境界。我们阅读巴金的散文，他年轻时写的散文，语言是比较华丽的，到了晚年的《随想录》，语言就非常朴实，几乎不加任何修饰，而就是这样朴实的语言，较之他前期的散文，更具有打动人心的力量。所以，人生一旦到了练达的境界了，他的语言就变得如同白话一样的朴实了。朴实从某种意义上说，是一个人作文语言成熟的标志。

【彩点例举】

孝心无价（节选）

毕淑敏

　　我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

　　我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　……

　　有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

　　赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

　　只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。

从吵架开始

(话题：感情亲疏和对事物的认知)

一考生

　　观中华俗文化，吵架可说是一大亮色。

　　谁都知道，咱中国人凡事爱争个理。当然这理得向着自己，至于死理活理，正理歪理，一边先站着。于是坐出租要吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的，于是一个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着吗?同去，同去。所以我们常看见一种群吵，一个人惹事，全家老小，三姑六婆一齐上阵，一起闹啊!结果，本来就背理，不分清红皂白一闹，更没话说，怎么办?丢人。

　　我曾问过一位帮架的大妈，“您为什么帮您侄子吵架?”大妈很气愤：“我侄子我能不帮吗?他骂我祖宗，我能装没听见吗?”“那您知不知道本来就是您侄子的错，要是外人您还帮吗?”大妈不语。嗬!其实人说吵架一团气，全凭意气，不假。如此不分正误，是全凭意气。难道我们大伙真的就好坏不明吗?不可能。您又不傻，可为什么一时心急，上了贼船?为什么?因为那个吵架一方是你的至亲好友，感情深你对他有一种信任感和亲近感，而这正是一个陷阱，埋藏了是非正误，削弱了你对事物的认识程度。你想想，如果上文那个不是大妈的侄子，大妈恐怕就要想了，这到底是谁错谁对，自然不会去乱吵。

　　光吵架这样吗?不。生活也一样，每一个人在做事时，都容易让主观左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏头昏脑犯了大错。关心时政的人都知道，萨达姆就是典型。当然，人是感情动物，做事意气很正常，遇上熟人乃至亲朋，印象分就上去了。但是，别忘了印象的背后还有基础分、客观分。一个社会，需要感情做它的润滑剂。但社会的存在有它的人间正道，有它的黑白天理。个人的感情在规律的面前，在正误的认识面前，过于主动过于激化，只会与正确悖道而驰，只会蒙住你的双眼，因为感情代替不了认识，我们是理性的。

　　从吵架开始，让感情不再拦住你正确的认识，给世界多一点公平。

【彩点技巧】

　　两篇作品一为名家所作，一是考生所写。两篇的语言都没有引经据典，都没有华丽的辞藻，都没有骈文俪句，但是，我们读起来却觉得理趣盎然。毕淑敏的文字哲理味很浓，该文的语言特点是用语规范，且准确、连贯、得体，每一句话仿佛都说到我们心坎上。而那位考生的考场作文语言更是朴素的得近乎口语。可以这样说，两篇文章都朴素，而且都很实在，那么他们运用了哪些技巧呢？

　　一、让朴素的语言含真理：我们经常说，有理不在声高，其实有理也不在于语言是否华丽，朴素的语言里如果能让人觉得在理，同样具有打动人心的魅力。像《孝心无价》，在作者朴素的语言里，处处蕴含着让我们警醒的哲理：“世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。”“一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。”这些难道不是最朴素的真理吗？而在《从吵架开始》里，作者在近乎口语的朴素语言里，告诉了我们生活中许多值得注意的地方：“但社会的存在有它的人间正道，有它的黑白天理。”“从吵架开始，让感情不再拦住你正确的认识，给世界多一点公平。”你看这些语言都很平常，但是都能发人深省，让人过目难忘。

　　二、让朴素的语言含真情：朴实重在“实”，这“实”中重要的一点就是要能在朴素的语言里饱含作者的真情，真情能动人，说的就是这个理儿。两篇作品含情的朴素语言很多，因为含情，所以他们的语言让我们感到实实在在：“一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?”读到这样的句子，你能不动容吗？你能不为之扼腕吗？

　　三、让人物说真实的话：上面说的是作者的评论语言，这一点说的是作者文中人物的语言，我们常常在作文里拔高人物，因此，不管人物的身份、地位、年龄、生活环境等的差异，一概让他们说假大空的套话，以为这样才能显示人物的境界。其实，人物的语言一定要符合其身份、地位等的特点，他们的语言必须是独特的，是他们独有的。比如：“我侄子我能不帮吗?他骂我祖宗，我能装没听见吗?”这就是大妈的语言，城市里没什么文化的中老年妇女的真实的语言，这语言符合她的身份，能让读者如见其人，如闻其声。

　　四、让再大的“虚”都变成最小的真“实”：我们说理，常犯的一个毛病是空洞，空洞的原因在于不会把虚理化实。比如孝心，这是一个很虚的概念，毕淑敏就把它实化了：“也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。……”实化后的“孝心”我们可感了，因为每一个点都是生活的细节，这种细节小到极至，就会让我们在阅读时深深地感动。《从吵架开始》的作者为了说明“谁都知道，咱中国人凡事爱争个理”的分论点，他没有先从理论上阐述，而是从小事说起：“于是坐出租要吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的，于是一个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着吗?同去，同去。”你看，这样的场景你熟悉吗？这样的场景真实吗？而这样的语言生动吗？答案是肯定的。而其实作者运用的是最朴实的语言。

【请你试写】

题目：《俗话说得好》

要求：立意自定，文体自选，题目自拟，语言朴实，不少于800字。

写作提示：

　　1、你要证明的是“俗话”说得好，那么首先你必须选择俗话，不是古代诗词名句，不是名人名言。（“俗话”是指通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民的生活经验和愿望。－据《现代汉语词典》）

　　2、你要证明的是“说得好”，那么你选择的俗话必须是正面的，而且要对这句俗话进行正面肯定。

　　3、俗话举例：“没有规矩，不成方圆”。“是药三分毒”。“创业难，守业更难”。“一分耕耘，一分收获”。“天下无难事，只怕有心人”。“饭后百步走，活到九十九”。“前人栽树，后人乘凉”。“人挪活，树挪死”。